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    一说这个，殿中的文臣们，马上来劲了。

    吏部尚书凌汉充当其中，朗声开口，殿下，臣为吏部部堂，翻阅吏部文档。国朝初年设立僧官，至洪武二十五年，仅浙江一地，八品僧官就有一百三十六人！

    官职乃国家重器，寻常士子寒窗苦读数十年而不可得，何故轻赋于僧人？此等僧官，本该是管理僧侣，约束僧人。可他们仗着官身，罔顾朝廷法度，眼中只有庙，没有国。

    广积庙产，大兴土木，借佛法招揽信徒，囤积土地。所作所为，可有半点出家人的德行？

    有无知百姓，借寺庙庇护，逃避徭役田税，庙宇侵占良田，不交赋税。长此以往，国朝必重蹈前唐覆辙。

    凌汉一说话，须发皆张，唾沫星子横飞。

    他所说的，未免有夸大之嫌。他说的现象有，但是大明初年还不严重。不过文臣对于看不上的东西，一向的做法的就是，一说成十，十说成万，危言耸听。然后从根子上推翻，踩上一万只脚，永远不能翻身。

    可是他说的，正是朱允熥需要的。

    殿下可曾读过唐史？凌汉继续大声说道，隋唐两朝僧人大行其道，唐代更甚。从唐太宗开始，大量良田成为庙产，大量百姓成为逃户。大唐至武宗时期，天下寺院大者五千，小者四万。僧尼三十万人，寺院有奴二十五万人。

    占据良田数千万顷，天下有十分之财，而僧占七八。更有僧人占据朝堂为官，甚至官居司空。而后武宗灭佛，使得前唐自安史之乱后中兴，对外可兴兵吐蕃，对内压制藩镇.......

    （武宗很刚，柴荣也很刚！）

    其实，自宋以来，天下僧人已无免税之说，南宋之时还要交税银于朝廷。前元之时，元廷待僧人宽容，才有免税一说。

    我朝方兴，陛下仁德，所以沿袭前朝准其免税，但此等僧人可曾念过陛下天恩？臣听闻，各地每有灾情，竟然有寺庙放印子钱，使得百姓卖儿卖女也无法偿还！

    殿下，事关国家名爵官位，事关天下土地民心，僧官一事，断不可拖！

    凌汉大声咆哮，众文臣群情愤慨双眼放光，垂足顿胸大有马上冲出去，把天下僧人都给强行还俗的架势。

    其实，大明之所以有僧官，还是老爷子造成的弊端。当初为了拉拢江南各方势力，才许下了这些好处。

    而由于老爷子当初当过和尚，有些地方官员不明所以，对僧人过多的宽容放纵。种种情况缠在在一起，才造成了大明，现在有这么一群可以免税的阶级。

    老爷子认为，除了读书人之外，凡是不种地的都是不务正业。

    朱允熥心里，凡是不交税的，都是坏人。

    凌爱卿所言，孤深以为然！

    朱允熥手指轻轻敲打桌面，点头赞道，孤读史书，五代十国时期，僧人不但要交税，还要参军打仗，服劳役修筑城池，运送军需。乱世如此，怎么一到了盛世，他们就抖起来了呢？

    佛法，孤是赞同的，是敬畏的。可是僧人，宣扬佛法之人，现在居然也掉进钱眼里了。年前，孤去了城外几处古寺，宝刹庄严把紫禁城都比下去了。且不说他们手里成千上万的田亩，就算是年节时，百姓给的香火钱，都够他们一年吃用了！
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