第六百一十七章 先天不死之气、万法不侵-《仙笼》


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    如果寻常的道人得知,余列在拿米粮来对比先天不死之气,多半会感觉他拉低了此气的价值。

    但是落在真正的有识之人,以及仙人们的眼中,此等比拟虽然简单,但是却直指要害。

    因为事实就是如此。

    在仙人以下,灵气对于道人而言虽然重要,但若是没有了灵气,道人并不会面临死亡的威胁,若无外力,其会缓慢的退化成凡人,然后寿终才死。

    而对于已经打破寿命限制的仙人们而言,特别是岁寿超过万年的仙人,其仙躯、意识、法力,统统的都需要不死之气来维持,一旦断供,便会“饿死”。

    其中性命双修或阴神成仙的仙人,在饿死之际,还能选择主动的褪掉仙躯,重回凡俗生灵的行列,去吃米面,靠吞吐灵气过活,此举便是转世投胎,重头再来。

    而纯靠肉身成仙者,则没有回头路,肉身一崩,便是意识彻底消散,天人五衰,老死于天地间。

    因此仙人们,特别是仙人中的散仙者,其对于未成仙的道人们而言,已经是逍遥自在,可环游虚空,不受拘束。

    但是在仙人当中,其真实的处境却是孤单凄惨,无有立根之地,零散若鬼,万年一到,便是寿尽而亡、仙躯堕落。

    唯有靠着吞吐先天不死之气,仙人们才能永葆青春,不死不灭,继续修行,乃至于有可能真正的跳脱生死循坏。

    这一点也正是诸如血蛆子等仙人,会甘愿受到道庭帝君的驱使,以及接下来的升仙之战,对紫烛子等人而言是一极为重要的机会的缘故。

    彼辈所为的,皆是不死之气,以及能够持续产出不死之气的不死药、仙园!

    余列思考着这些,虽然他目前无法从仙人的口中得到确认,但是不管是从道理上,还是从直觉上,他都确定,自己所想的当是不差的。

    这顿时让他对传闻中的仙人们,大为祛魅,再也不以为彼辈宛如天上星辰、水中日月,可望而不可及了。

    “原来仙人们,依旧也得讨生活啊。”

    余列轻叹着,颇是唏嘘。

    不过立刻的,他便紧盯着身前的这一缕先天不死之气,目中生出了狂喜。

    仙人们,只能通过仙园培育不死药,来缓慢诞生不死之气,或是去掠夺旁人旁物体内的不死之气,而他余列成仙后,却是又多出了一个选择。

    那便是捡拾那些不死之气已经被榨干,但是位格又属于不死生灵的躯体或材料,从中再榨出不死之气!

    意识到这点,余列在心间喃喃:

    “酒杯啊酒杯,叫你化灵池,还真是低估了你,或许应该叫你‘化仙池’、‘化神池’才对……”

    先天不死之气在诸天万界中,还各有各称呼,譬如古修仙人们,就将此气称呼为“仙气”,许多异域的不死神灵,则将之称呼为“神气”种种。

    一时间,余列的心神无比振奋。

    青铜酒杯一物,其不仅能助他得道成仙,更能助他在将来的仙途上,继续勇猛精进,不受资粮的制约。

    等他成仙后,同辈的散仙还在为了一口不死之气而精打细算,甚至卖身为奴,他余列却是可以通过化灵池来逆反先天,源源不断的获得不死之气。

    这让余列不由的再次轻呼:

    “造化、造化也!”

    他暗想着,等他成仙了,能让化灵池饱餐仙食了,那时便再为其改名更姓,唤之为“造化仙池”。

    良久之后。

    余列又多次的进行尝试,提纯出了几缕先天不死之气,确定了化灵池的上限不可估摸。

    他还忍不住的尝了尝这几缕先天不死之气。

    结果便是余列体内尚未修满的道行,食得一缕,便攀得一年,所得的真气比他苦苦熬炼的还要精纯,并反过来,将他体内其余的真气,也都洗练了一番。

    他稍微多吃了一点,道行便嗖嗖的来到了两百五十年。

    也就是说,若是不死之气管够、神罡管够,余列完全可以在一日之内,便积攒满三百年的道行,跨入下一蜕变,濒临结丹。
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