第(2/3)页 张旭东回过神来,哼气道:“歌还可以,但不属于民谣!” 余煜问:“你说这首歌不属于民谣,那什么样的歌曲才能称得上民谣?” 张旭东认为:“民谣,指的是赋予民族色彩的歌曲!而你这首歌,并没有民族色彩,所以跟民谣无关,只能归类到流行歌曲当中!” 言下之意就是你连民谣是什么都不知道,也好意思夸大,让我听一下什么才是真正的民谣? 余煜听到张旭东的回答也是笑了:“难怪你最近几年再也创作不出优秀的民谣歌曲,原来你对民谣的认知还停留在传统民谣的局限之中!” 张旭东不屑道:“你不懂民谣就别在这里瞎扯!我学民谣的时候,你还在穿着开裆裤玩泥沙呢!” 余煜决定给他上一课:“不好意思,民谣指的是民间流行的歌谣,而不是民族流行的歌谣。 你对民谣的认知,还停留在传统民谣民歌上,所以它无形中限制了你的创作思维,导致你的创作思路得不到转变,一心只想着该如何才能表达出所谓的民族色彩!” 张旭东眯起了眼,心想难道真的是我落后了吗?是我跟不上时代的变化了吗? 可民谣不就是我所理解的这样吗?什么时候民谣歌曲还被冠上“传统”二字了? 余煜接着道:“在我看来,民谣可以分作两类,一类是你熟知的具有一定民族色彩的传统民谣,另一类则是正在兴起的,具有一定生活气息的现代民谣。 而现代民谣,又可分为校园民谣跟独立民谣。 校园民谣很好理解,说白了就是具有明显的校园生活特色。 独立民谣的话,顾名思义就是要突出一个独立性!它是一种用音乐形式所呈现出来的态度、精神和想法,具有一定的自我,以及对生活的独特理解。 我刚刚弹唱的这首《生而为人》,就是一首独立民谣,这样的解释你应该能听明白吧!” 一时间,张旭东无言以对。 他的“民谣世界观”被余煜说得快要崩塌了,没想到淳朴直接的民谣,居然也能冒出这么多种说法? 而且还被划分成了传统民谣跟现代民谣? 最蛋疼的是现代民谣竟然还分什么校园民谣跟独立民谣? 他痴迷民谣二十年了,从来没有听过余煜所说的这些民谣分类! 可余煜说得头头是道,他就算想反驳,也不知该如何组织语言进行反驳。 余煜看着正在思想挣扎的张旭东,决定再给他刺激一下:“独立民谣你刚刚听了我弹唱的《生而为人》后应该深有感触了。 那么接下来我给你弹唱一段校园民谣,这样你就能知道民谣的全新含义到底是什么了!” 说罢,余煜再次弹起吉他。 对于校园民谣,余煜最熟悉的莫过于《同桌的你》。 第(2/3)页