傻妖圣(下)-《洛蓝的西游记》
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小悟空说:“我本是佛门弟子,我站佛门一方。”
小悟能说:“我爹死于东华帝君之手,我站在妖族一边。”
阿刁欲言又止——她不能代表嵊蓝说话,更不能让淳化尴尬。
大鹏虚弱地对洛可嘉喊:“妖圣大人,你怎么说?”小青拉了拉洛可嘉的衣服——她肯定是要吃人的,但是她不会加入佛门——法海就是她心上一根刺。
洛可嘉问阿刁:“嵊蓝和淳化会怎么选?”
阿刁说:“人与妖当和平共处,平权遵法,不审则不判,不判则不罚,准其自辩。”她说话绕了个弯,其立场算中立。
白象降临,听到最后几个字,笑道:“丢人了,鹏兄弟,连这几个小虫豸都还没解决?——咦,有这位妖圣大和尚在,昆仑弟子咋还能蹦哒着?”洛可嘉沉默,被人喊妖圣大和尚的体验倒是新鲜。
大鹏瞥了洛可嘉一眼,说:“我做了几万年和尚,心平气和得多了,也喜欢讲道理了——我只问诸位,天地有法乎?”
小悟空说:“有!胜者通吃,弱者臣服。”
大鹏又问:“天地之法大,还是人间法大?”
洛可嘉盯着他,这个大鹏说到了点子上。在人参果们上学时,大家就承认“强尊弱卑”——这是两个世界的通行法则——嵊蓝反对这个,但猴子在学校里很吃得开,干什么都一直赢,所以拥有特权。
在嵊蓝取得核心地位后,猴子和猪头臣服,其本质上遵循的还是这一套。大家不明说,但都知道人人将平权喊得山响,也只有手握原子弹、815和三十马赫咆哮飞船、钱多势众、能打硬仗者开口才有用。洪麒麟、老德金也只在道尊的肯定下才举得起法制天平大旗!路过矸玮的天仙地仙能尊重这里的法律,还不是因为忌惮嵊蓝、淳化和道尊?
洛可嘉说:“难道佛门不讲众生和平共处?”
大鹏斜睨着石妖圣,心里多少有些奇怪:这个大人物怎么说话像个傻子?谁强谁有理——这很难理解吗?平等是有条件的——先验的平等和世俗化的平等能一样吗?和平其实永远只是表象,强者不用开口,弱者自觉自愿把东西奉上,这才是和平共处的核心真相。
洛可嘉说:“所以你们绝对不会老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼了?”
众妖大笑,甚至吕洞宾捧着脚底板也将眼睛看了过来——这个异界来客果然是个傻子?
白象说:“如果你说的老者是个妖圣,天妖,自然没问题,我将伺之如亲爹。但是幼吾幼以及人之幼是什么原理?我儿子都吃不饱,东西还分给别人的儿子?多可笑!”
大鹏说:“佛讲慈悲,但不是滥好人!出借了米粮也是要还的,还得付至少三成利息。还不起的,就只好拿东西抵债。”
何仙姑插嘴问洛可嘉:“难道你们异界举全世界资源供养老弱病残?优胜劣汰难道不是你们那边的天道?谁弱谁有理不就乱套了?”
洛可嘉有些脸红,很想说“扶弱抑强”也是慈悲为怀——但又怕被喷是假仁假义的用公家钱粮养懒汉,或者讨好废物拉选票的下作手段。
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